现代人普遍认为死不起，火葬、殡葬、墓地成本越来越高，为什么「殡仪馆藏190具腐尸」

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现代人普遍认为死不起，火葬、殡葬、墓地成本越来越高，为什么

中国这么大，各地生活习俗，条件都不一样。身居闹市，可能发生问题中的情况，但若家处农村，边远小县，不存在（人死不起）这样的事情。千百年来，亡故后，不论生前家境贫寒，或富可敌国，平民百姓，皇家贵族，都埋入土中，回归自然。这两年，殡葬改革，亡故者，需实行🔥火化，我们这里也如此。不论男女老少，家有亡者，给殡仪馆打电话，灵车来接遗体火化，家属将遗骸装入骨灰盒后，先接回家中，在堂屋设置灵堂祭祀。至爱亲朋前来吊丧数日后，择日将骨灰盒抬至祖坟安葬。整个办理丧事流程，与从前没多少区别，该吃饭吃饭，该跪拜就跪拜。殡仪馆费用几何也无所谓，省了一口棺材。丧事节约点，日间短，三四万块钱夠了。如家中人缘好，亲戚朋友多，祭祀六七天，八九万块钱也足够了了。至于说买公墓，那花费多少就晓不得了。总之，顺其自然就好。

六八老叟。

现在活着的人都住高楼大厦了。墓地照比过去也起的越来越高了，火葬、殡葬、墓地也就越来越贵了，以前都在地底下埋葬，现在都在平面上直接起墓穴，成本相对也高了，卖的墓穴也就随之涨上来了。活着的人越来越买不起墓穴了，真的就死不起了。

既然死不起，那就让死得起的先死，买不起墓穴的穷人后死，不一定什么时候，人都活着不死了，墓地也就降价了，等墓地降价了，再死。

是传统的迷信在作怪，坚持迷信传统必然要付出高昂的代价，愚蠢的行为没人怜惜。古代皇帝有权有势。生前大造陵墓，深及三泉，将大量金银财宝，珍奇物品随葬地下，好几层的楠木套棺。可被考古发掘后，不也成了残缺下全的枯骨及泥土吗？最终结果不都是变成泥土吗？奈何用巨大的耗资，甚至舍命护一具腐尸呢？有必要吗？政策给老百姓出台各种不收费.简捷的殡葬形式，如花葬，树葬、海葬。为何不用？我们新中国的开国元勋们逝后都将器官捐献丶骨灰扬入大海，若论他们的功劳，资格，他们有条件大光大葬、厚葬。但他们没有那样作。他们也有子女。但这些元勋们带头破除迷信及传统陋习，逝后不占用国家一寸土地，为全国人民树立榜样。愿天下人效仿学习，让古老的殡葬迷信陋习彻底抛弃，让真正文明的殡葬之风在全国兴起，这才是中国人所干的正事:利国利民。

生活的提高，人们对各种各样事物的处理不一样了，有这样经济需要的人，就做这样的生意。

活人对死人的尊重是应该的，但是经营者挖空心思赚这个💰钱，制造各种各样的方式， 掏活人的💰钱。活人只要兜里有钱💰，要面子，比阔气，所以越办，越大，💰钱越花越多。死人就是死不起。[流泪][流泪][流泪]。

犹如找媳妇要彩礼一样，高额的彩礼破坏多少美满婚姻。❤❤

人死后一定要入土为安吗？为什么

人死后一定要入土为安，不然四邻将不得安宁

人死之后为何一定要入土为安？举一个不入土为安的例子作为证明：

1925年10月，江西上饶县罗桥街道一户林姓人家诞生了一个男孩，父母将其起名为林观荣。长大后的林观荣性格温和、待人处事和善有加，虽然只是一个普通的农民，却有着很好的品行和修养，当地人对他很是尊敬。

小>村落/p>

林大善人

上个世纪60年代，林观荣忽然对荤菜失去了兴趣，一心只想吃素，就连每顿饭油都不能放太多。到最后，林观荣甚至不愿意在家中吃饭，因为他觉得在家中总能沾染到油腥味。数年后，林观荣索性离开家来到了山上一座名为“灵山”的庙宇，与一个僧人一起吃饭。

一来二往，林观荣与寺庙的僧人都很熟悉。上个世纪80年代，林观荣见“灵山”寺从山头到山脚的路非常崎岖难走，于是便带着人将附近的岩石取下，凿成小块一点点来铺路。

数年下来，整条山路拥有了2000级台阶，一条凝结了无数心血的山道就此铺好了。当地人和寺庙中的僧人都称赞他们的大功德。路铺好时，林观荣已经70多岁，如此毅力和决心令人称奇。

林上水

奇怪的遗嘱：我死后要做成木乃伊

上世纪90年代中期，林观荣将儿子林上水叫到床前，立下了一个令人惊讶的遗嘱。林观荣交待儿子，他去世之后不准用棺木、不准用土葬、不准请僧侣，他要坐缸让肉身成舍利。这个遗嘱令儿子林上水觉得不可思议，但老父亲从来说一不二，而且做任何事情都很有计划和决心，林上水虽然搞不清楚父亲的意图，但他知道父亲这样做有他的道理。

2000年2月12日，一代善人林观荣患了脑血栓，在医院治疗了20多天也无法说出一句话，病情也不见有好转。3月3日上午，林观荣突然开口说话了。他把儿子林上水叫到跟前，要儿子林上水立刻准备好坐缸的所有材料。

大陶缸

林上水是一个孝子，他赶紧叫上姐夫一起四处寻找陶缸。刚开始姐夫找到一个，但陶缸尺寸太小，无法装下1.8米身高的林观荣，只得放弃。经过几天的重新寻找，林上水终于又找到了一个当地最大、质地最好的陶缸，还配置了一个与这口大缸匹配的小缸。这两口缸造型古朴、缸壁极厚，扣在一起时严丝合缝，密封程度相当好。

3月12日，林观荣交待完后事之后，缓缓闭上了眼睛。三天之后，林上水找来当地最好的工匠一起将父亲遗体抬进缸里，坐在事先准备好的小板凳上，随后挑来一筐质地很好的木炭，又买来上好的石灰用筛子过几次筛，选出最精细的石灰粉。同时，又买来一种比草纸还要细腻、干燥的黄纸将石灰粉包好一起放进缸里将遗体周围挤紧筑牢。

放置陶缸的小房子

这些工匠的手艺是相当了得，他们将整个大缸用石灰、木炭、黄纸将空隙塞满，又用密不透风也不渗水的小缸倒扣在大缸上，再用刚打的桐油和生石灰、糯米浆子搅拌成一种非常粘的灰浆把两口缸的结合处完全封死。

完成了这个基本工作后，林上水在距离家里200米处的一块菜地里搭了一间10平方米左右的小房子，小房子里同样堆了几挑干燥的木炭、石灰。随后，他将装着父亲遗体的陶缸放进小房子里，再把小房子完全封死。

林家的二楼

到底要不要入土为安？

林观荣在去世前还交待儿子林上水，坐缸不能一直坐下去，千日之后要将缸打开做成塑像。2003年11月29日，坐缸千日之时已到，林上水找来姐夫、家人和几个工匠一起打开了陶缸。整整三年多的时间，打开陶缸之后他们发现林观荣的遗体竟然毫无***迹象，只是已经有些脱水而已。

工匠们于是按照要求开始给林观荣的木乃伊塑像，工匠们在木乃伊上糊上石膏，周身上下无一处死角用石膏裹实，又将其身体的所有部位进行了二次风干处理。最后，经过10多天的连续工作，林观荣的石膏真身像成功了，他坐缸千日成肉身不腐的愿望思想了。肉身不腐的石膏真身像价值连城，很容易被盗走。为了防止木乃伊被盗，林上水又按照父亲的身材比例用樟木做了一个较小的副体，并给副体穿上了一样的衣服。

放在二楼的林父木乃伊

父亲遗体塑像成功之后，林上水将这具木乃伊真身放在家中的二楼上供着。16年来，林家人每天悉心打理这具木乃伊，每天都要擦拭、清理木乃伊身上的灰尘，这具木乃伊一直没有腐烂的痕迹，完全保持着当初的模样。但是林家的这一举动却引起了邻居们的恐慌，引发了广泛争议。

林家老父的木乃伊真身放置在二楼上，这让周围的邻居们不寒而栗，人们不敢踏入林家半步，更不敢登上林家二楼。林家二楼窗口对着的邻居住户们也表示很难接受，尤其晚上睡觉时令人感到不安，应该让林父的木乃伊入土为安，或者供入寺庙之中去。但也有人支持林家的做法，林父生前是善人，死后肉身不腐，林家将其制成木乃伊供在家中，这是孝子之举，不应该遭到非议。

林父木乃伊真身

林父作为一个普通人能坐缸16年不腐，这不得不说是一个奇迹。林家人守护木乃伊16年不动摇，也是一个奇迹。

但是不得不说的是，人已经死去，入土为安是最好的归宿，将林父木乃伊摆在家中，邻居害怕不说，与当前倡导的价值观也是不符合的。

因此，将林父入土为安是最好的选择。

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